(1)中正平和之美
在古代,待客空间和私人空问是严格区分开的,厅堂的设计体现礼仪制度多于舒适,因此陈设讲究对称和端正,室内家具以临窗迎门的桌案和前后檐炕为布局中心,配以成对的几、椅、橱、柜、架等,体现出严谨划一的秩序感。
今天的人们可忍受不了这样的平面布局,但是设计师通过强调对称的摆放方式,或者移用局部的搭配——如成对的桌椅,把这种儒家提倡的中正平和之美延续到居室中。除此之外,我们还可以享受到对称布局带来的空间宽敞性。
(2)文雅野逸之趣
文人雅士把对佛教、道教和对自然的理解融人艺术中,其园林和室内装饰更重视意境的创造,布局灵活多变、错落有致,是居住者高洁意志的外在显形。进而形成的一系列经典的陈设搭配——雅集用的家具、文房四宝、各式把件等巧妙地结合在一起,这种文人式审美与现代的自由平面摆放有异曲同工之妙,设计师运用起来更加得心应手。
(3)民间艺术之奇
民间艺术曾被认为难登大雅之堂,如今它们新奇的地方样式为新中式软装的多样化提供了充分的灵感来源。蓝印花布、少数民族刺绣、玩偶等这些或稚拙或华丽的民间艺术比精致的正统艺术更具视觉活力,通过与传统家具的混搭,能在新中式风格的特征上营造出地域特色。